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城隍庙攻略的文章_城隍庙 攻略

ysladmin 2024-07-20 人已围观

简介城隍庙攻略的文章_城隍庙 攻略       大家好,今天我想和大家聊一聊关于“城隍庙攻略的文章”的话题。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了梳理,现在就让我们一起来交流吧。1.描写上海风情的文章/片段2.合肥城隍

城隍庙攻略的文章_城隍庙 攻略

       大家好,今天我想和大家聊一聊关于“城隍庙攻略的文章”的话题。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了梳理,现在就让我们一起来交流吧。

1.描写上海风情的文章/片段

2.合肥城隍庙的前世今生

3.正定府城隍庙,为何高挂大算盘?

4.兰州城隍庙的故事

5.上海有什么好玩的上海有什么值得游玩的景点

6.现代描述上海的经典散文

城隍庙攻略的文章_城隍庙 攻略

描写上海风情的文章/片段

       外滩-----记得上世纪初,曾有外国人说:“整个中国全都是农村,没有城市,如果有的话只能是上海。”

        是啊,上海的确是中国最大的城市,也是远东第一大城市,它是中国的骄傲,也是亚洲的骄傲!

        上海是中西方文化交融的地方。它有别与中国其他地方的城市,这一点从一些建筑物上就能看出。

        最为明显的就是外滩,黄浦江西岸的一幢幢西洋建筑透出浓浓的异国风情,这里是远近闻名的万国建筑群。难怪许多外国友人来到外滩,会倍感亲切,仿佛自己置身于欧洲的感觉。

        夜色中的外滩显得分外迷人:浦江两岸霓虹璀璨,映照在江面上,江面上顿时呈现出波光粼粼、五彩滨纷的景象,简直是美伦美焕!浦江东岸的现代化建筑,东方明珠电视塔高高的耸立在夜空中,它就像一颗颗由珍珠串联起来的明珠宝塔,在夜空中闪闪发光,把这浦江映衬得更为艳丽!在此美景中,一对对的恋人正相拥在江边的围墙旁,浪漫的谈情说爱,诉说衷肠,这里就是上海著名的“情人墙”。

        “呜”......“呜”,远处江面上传来阵阵轮船的汽笛声,那声音显得那么悠扬和美妙,仿佛正在演奏着“浦江之歌”。此时外滩海关大楼的钟声又敲响了:“铛”......“铛”,这钟声听起来显得那么悠远.沧桑,仿佛在述说这百年上海的历史......

        外滩,一直是世人的心目中是上海最美丽的风景、最精致的象征!

       南京路----- 紧挨着外滩,有一条被誉为“中华第一街”,闻名遐迩的南京路。南京路东起外滩,往西穿过26条马路,纵贯市中心区,直至静安寺和延安路交汇处,窄窄的马路,两旁不流痕迹的矗立着600多家大小不一的商店。据统计,每天有170万人次在繁华的南京路上来来往往。它是中国现代商业的发源地,它充满着另人震撼的色彩。

        南京路以繁华著称,它从上个世纪初开始繁华至今,可谓长盛不衰!它的马路两旁商铺林立。这里主要以国货“一统天下”,上海乃至中国的许多名店和老字号,大都集中于此:第一百货、第一食品店、新世界、永安公司......有许多历史悠久老字号的特色名店:张小泉刀剪店、吴良材眼镜店、亨得利钟表店、老介福绸布店、老凤祥金店......他们大多都有上百年的历史,这里的商品都可谓“国货精品”!而且应有尽有。每到夜晚,南京路上霓虹闪烁,把南京装扮得更加绚丽多姿。难怪许多外地人来上海,逛街最喜欢逛南京路了,这里整天人头攒动,好一派热闹的景象。

        可谓是繁华奢侈的南京路,金碧辉煌的南京路!

       淮海路-----上海有着另一条和南京路齐名的商业街淮海路。它东起人民路,西至凯旋路,蜿蜒10余里,犹如一条长龙横卧市中心。它与南京路有许多相似之处,又与南京路有许多的不同。

        淮海路和南京路一样繁华、热闹,而且也有上百年的历史了。但它更多体现出了西式浪漫、典雅的格调和浓郁的欧陆风情,是淮海路的一个重要特征。它是西方文化和上海文化的结合体,也是最具有上海味道与精神的地方。

        淮海路的马路两旁法国梧桐树遮天辟日,这里商店的建筑大多也都是欧式建筑风格,如今全世界的品牌旗舰店和名牌服饰也都集中于此,这里也号称“贵族的天堂”。此外,还有许多欧式情调的店铺,如西餐馆、咖啡厅、舞厅、酒吧...... 引来了无数“高鼻子、蓝眼睛”的外国人来此消费、**。

        雨中的淮海路显得分外妖娆和浪漫:漫步在雨中的淮海路,透过雨帘看到那车、人、树、景......这一切的一切显得那么朦朦胧胧,犹如漫步在人间天堂!再呼吸一下那梧桐树散发出的湿润而清新的空气,真是感觉心旷神怡。

        入夜时分,淮海路上华灯初放,犹如天上的街市,连绵不绝的拱形彩灯阐述着淮海路百年不衰的时尚。正因为这浪漫而富有情调的淮海路,上海人和许多外国人特别钟爱淮海路。他们把这里当成最为理想的购物和休闲的场所!

        淮海路真是繁华中不逝典雅,典雅中又不逝浪漫!

       豫园城隍庙----- 上海的豫园城隍庙,又是一处别样的景致,它好象和现代化、时尚的上海好象格格不入。

        它保留了中国古老的建筑风貌,那建筑物、街道、商铺都是中国明清时代的风格。

        那里是小商品世界的海洋,商品数量达几十万种,可谓是应有尽有。其中有不少商铺所售的有许多中国古老文化艺术的结晶,如:剪纸、面人、刺绣、紫砂壶、陶器、字画、玉器......

        此外,城隍庙里的传统小吃也是一绝,如南翔小笼、宁波汤团、酒酿园子、嘉兴粽子、五香豆、茶叶蛋、鸭胗肝、老虎脚爪、棉花糖、梨膏糖......真是数不胜数!其中有一些则是早以绝迹多年的传统小吃,这些制作精美又口味具佳的传统小吃,吸引着许多中外游客纷至沓来,这些小吃店里成天是“人满为患”,每个到城隍庙旅游的游客们都希望品尝到这里的美食。

        城隍庙里有一个湖,湖里种着荷花,湖里还有许多五颜六色、色彩斑澜的金鱼正在争奇斗艳。湖上有个弯弯曲曲的桥,名叫“九曲桥”,它曲静通幽,它又是中国式园林建筑的典范!

        湖中有个湖心亭,里面开着一个茶馆,坐在那里,泡上一壶香茗,再稍稍闭目养神一会儿,好不悠然自得,这是在这喧闹的大都市里,难得的幽闲之处。

        我十分有幸置身于这美丽的大上海,能欣赏到上海的迷人、繁华、浪漫和多姿,感受到它独特的韵味和风情

       弄堂----上海人对里弄的称呼,这一上海特有的民居形式,曾经与千千万万上海市民的生活密不可分。多少个故事,多少个典故,多少个名人,多少个记忆,与石库门,与亭子间紧紧地联系在一起。可以说,没有弄堂,就没有上海,更没有上海人。弄堂,构成了近代上海城市最重要的建筑特色;弄堂构成了千万普通上海人最常见的生活空间;弄堂,构成了近代上海地方文化的最重要的组成部分。

合肥城隍庙的前世今生

       城隍庙供奉的是:城隍神。城隍庙就是祭奠城隍神的庙,外面供奉的当然就是城隍神啦。城隍神也叫城隍爷,是守护一方的守护神。这个城隍爷并不是天上上去的神仙,而是由外地历史上的英雄们来做的。

       城隍庙并不是某一中央特有的庙宇,这个庙在很多中央都有。城隍并不归天庭管,他是地府派往人世的官员。所以城隍庙更像是一种办事处,是地府和人世互通的一种组织。城隍庙就和人世的县衙差不多,各地都有本人的城隍庙,每个中央都有本人的城隍爷。

       城隍爷管的是外地人民的生老病死。城隍爷是阳间的神仙,祈求安全、祈求安康、求子、求财求官等都可以和城隍爷说。虽然求子、求安全等都有专门的神仙,但是向城隍爷许愿也是可以的。

       城隍爷的直属上司是土地公,城隍爷和遍及全区的土地公捍卫着外地的百姓。土地公道时的任务就是记载人世的善恶美丑和人们的愿望夙愿,然后整理好之后传给城隍爷。然后城隍爷处置过之后在上交给下级,最终会聚到阎王手中。而彩色无常与牛头马面判别人善恶的根据也来自于这些材料。

       城隍信仰的次要对象

       各地城隍普通多由历史上的忠良贤达来担任,如福建都城隍庙奉祀的是刘邦的御史大夫周苛,周因忠贞不屈,痛斥项羽,而被处烹刑。战国时代的春申君黄歇,因连横抗秦有功,即被奉祀为苏州城隍。也有一些是对外地开化民智、进步民生有很大奉献的国主或官员,如浙江缙云县城隍就是缙云县首任知县李阳冰,浙江绍兴城隍庙供有功于民的庞玉大将,宁化城隍庙城隍为巫罗俊,广州城隍爷是五代十国时的南汉国皇帝刘龑。也有“廉洁奉公,拥政爱民”的“赃官”,如杭州城隍周新,明成祖即位时,任之为监察御史,多所弹劾,贵戚震惧,事先被视为冷面寒铁,曾任浙江按察史。北京地域是明朝一代忠良杨继盛,安徽青阳城隍庙是赃官海瑞等等。

       由此,大多城隍庙里挂有“纲纪严明”、“浩然邪气”、“护国庇民”、“我处无私”、“节义文章”、“发扬邪气”等匾额,还有“作事奸邪任尔焚香有益,存心耿直见吾不拜何妨”;“善恶到头终有报,是非结底自清楚”、“善行到此心无愧,恶过吾门胆自寒”等楹联。这些匾额与楹联的中心是讴歌城隍爷的功和德,劝人行善不作恶。

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正定府城隍庙,为何高挂大算盘?

       合肥城隍庙昔为合肥著名道教庙宇之一。建于北宋皇佑三年(1051),重修于清同治十年(1871),传为遵照李鸿章意旨仿北京颐和园内戏楼式样建造。古时是演戏娱神之处;整个庙宇结构严谨,布局合理。大庙前有旗杆矗立,前方左右两侧有钟楼、鼓楼、牌坊与之对应,山门口有石狮相对。山门3间,左右耳房共10间;戏楼5间,两旁耳房共8间;大殿3间,两侧耳房共6间;大殿和戏台之间东西厢房共24间,代表古代宣扬孝道的“二十四孝”;大殿前有香炉1座。一楼分别设城隍殿、十王殿、三皇殿、元辰殿、龙王殿、祖师殿、福德殿、文昌殿、财神殿、灵官殿等道教核心殿堂。供奉北宋城隍孙觉及夫人、西王母、送子娘娘、慈航大士、十殿阎君、三皇、斗姆元君、龙王、张天师、福德神、文昌神、财神、王灵官、哼哈二将、牛头马面等道教众神像,并设立城隍、城隍夫人寝宫和阴司刑狱设施。二楼设有藏经阁、接待室、会议室、办公室以及道人们修行的丹房和起居卧室。古时候,每逢春节及道教重大节日,合肥一些官员、道教信众都前来拈香、礼拜,戏楼上上演酬神戏,游人如织。

       解放前合肥城隍庙主持 张高瓴(高字辈)传度张汝溪(宏字辈)主持城隍庙,文化大革命前张汝溪代主持,龙虎山“宏”字辈道士。

       二十世纪五十年代,由于历史的原因城隍庙遭到了严重破坏,仅存山门、戏楼、大殿、娘娘殿、钟鼓楼等建筑。1980-1982年由市文物管理处主持修复。1985年7月12日,合肥市人民公布为市级文物保护单位。 2012年4月,在省道教协会、庐阳区的关心支持下,由安徽省道教协会委派正一道士张振阳(罗阳)道长到城隍庙主持宗教工作,并于2013年3月正式成立合肥市庐阳区道教协会,道教活动场所位于城隍庙后街的娘娘殿,建筑面积76.33平方米。合肥现有道士百余人,信众上万人,目前正在筹建合肥市道教协会。由于场地有限,显然远远不能满足道教信教群众的正常活动需要,更谈不上打造城市旅游景点。作为土生土长的合肥人,许有为、牛耘二位老先生对于合肥城隍庙有着极其深厚的感情。他们一直认为合肥城隍庙应该恢复原有面貌,并将其作为交流、传道、培训的活动场所,对于促进我市文化建设、构建和谐社会有着积极的推动作用。

       根据清代《嘉庆合肥县志》、《庐州府志》等资料记载,合肥城隍爷是北宋时期政治家、首任庐州知府孙觉。因为他在任期间为百姓尽职尽责,深受百姓爱戴,被百姓尊奉为庐州府第一城隍。  过去,城隍殿内除供奉北宋城隍孙觉及手执大笔的文判官和手执狼牙棒的武判官以外,还有协助城隍爷惩奸除恶的六部司:延寿司、速报司、纠察司、奖善司、罚恶司、增禄司,又称“六官”。城隍爷及判官、司神各穿戴朝服,手执各自特有的法器。  一座完整的城隍庙,除了供城隍爷惩奸除恶的城隍殿以外,还应有供城隍爷及城隍夫人生活休息的城隍寝宫。城隍寝宫内供奉的城隍爷及城隍夫人坐像均以上等樟木雕刻而成,大小均以出巡使用的官轿大小为准。寝宫内好似有钱人家的起居卧室,里面有雕花架子床、绣花缎被面、枕头、小脚鞋、梳妆盒以及两顶以备城隍爷及城隍夫人出巡时用的官轿等等。每年道教居士、信士都要为城隍爷及城隍夫人制作朝服衣帽,并且按照不同季节进行更换。  十王殿内供奉道教中掌管人的生死和轮回的十殿阎王和牛头马面二神。十殿阎王分别是:秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。古时候,如果信众自知犯下错误,都会叩跪在十位阎王的面前进行忏悔,改过。  三皇殿内供奉的“三皇”是指距开天辟地五十五万年来,陆续出现的三位伟大的神祇,称为天皇、地皇、人皇。分别是天皇:伏羲;地皇:神农;人皇:黄帝。“三皇”神像端坐在大殿之内,供游客参拜和祭祀。  元辰殿,又名“六十甲子殿”,奉祀六十甲子神和斗姆元君。斗姆元君具有三头六臂,分别拿着各种法器,为道教女神,又称为“斗母”、“斗姆”,尊称为“圆明道母天尊”。六十甲子即是用十天干与十二地支循环相配而得。六十甲子神为六十位星宿神,每个星宿各有一神,共有六十位神,轮流值年。值年神,又称太刚神,也称“太岁大将军”。他们率领各神统正方位,斡运时序。每逢岁初春节期间,大批信众都到元辰殿为自己的本命神烧香、叩拜。祈求健康平安,逢凶化吉。  龙王殿供奉的是掌管兴云降雨,统领水族的龙王。龙是中国古代神话的四灵之一。古人认为,凡是有水的地方,无论江河湖海,都有龙王驻守。龙王能生风雨,兴雷电,职司一方水旱丰歉。因此,大江南北如遇久旱不雨,一方乡民必先祭祀龙王祈求降雨。  祖师殿是供奉道教的创始人祖天师张道陵及弟子王长和赵升。张陵,道教称张道陵,字辅汉,沛国丰邑(今江苏丰县)人。创立道教后尊奉黄帝和老子为基本信仰,把信行真道作为修行的主要目标。规定道众的基本义务是奉守道戒,处世原则是清静无为。这些特点,对后世道教的发展奠定了基础。所以,道教的庙宇都会供奉张天师及左右护法。  文昌殿中供奉着文昌帝君坐像和魁星站鳌像,文昌神又名“文曲星”,相传是中国古代主宰功名禄位的神;魁星是主宰文章兴衰的神。因此所有想要考取功名,谋得事业的的信众都来拜求文昌帝君和魁星神,期盼能金榜题名,独占鳌头。  财神殿内通常供奉五路财神之首的玄坛元帅赵公明以及文财神范蠡和武财神关羽。赵公明为「金龙如意正一龙虎玄坛真君」,简称「玄坛真君」,统帅「招宝天尊萧升」、「纳珍天尊曹宝」、「招财使者陈九公」、「利市仙官姚少司」四位神仙,专司迎祥纳福、商贾买卖。文财神范蠡 ,自号陶朱公,乃中国儒商之鼻祖。世人誉之:“忠以为国;智以保身;商以致富,成名天下。”后代许多生意人皆供奉他的塑像,称之财神。关羽称为“关圣帝君”,简称“关帝”,本为道教的护法四帅之一,因为其不仅可以“治病除灾,驱邪辟恶”,还有“招财进宝”的职责,又因其忠义,故被奉之为武财神。  民间认为土地公与土地婆除了保护地方安宁平静以外,同时隶属于城隍之下,掌管地方死者的户籍。所以城隍殿周围皆有供奉土地公和土地婆的福德殿。  王灵官及哼哈二将是道教的护法镇山神将,每座合理的道教庙宇皆有王灵官及哼哈二将等护法神将。根据城隍庙山门大小,在山门内设立铜铸王灵官神像及泥塑哼哈二将神像最为合理。  古有“左钟右鼓”之称,道教十方宫观里讲究的“钟鼓齐鸣”,是讲道教宫观以钟鼓为号令,召集道众以及报时、按排日常生活事务。清晨称“开静”,即打开一夜之沉静,晚上称“止静”,即停止一天之活动复归于宁静。清晨先击钟后击鼓,晚上先击鼓后击钟,故又称之“晨钟暮鼓”。  娘娘殿中供奉道教中的三位著名女神:西王母、慈航大士、送子娘娘。娘娘殿是合肥城隍庙仅存的道教殿堂,三位娘娘各管一方,每逢初一、十五,方圆百里的老百姓都会涌向娘娘殿,祭祖敬贤,许下心愿。

兰州城隍庙的故事

       有道是:凡有老城必有庙,有庙就有城隍庙——在古代中国,这似乎是一条铁律。

        顾名思义,城隍庙是祭祀城隍爷的庙。但是,从源头上说,“城隍”一词原指保护人民身家安全的城墙和护城河(见《说文解字》:城,以盛民也;隍,城池也,无水曰隍)。最早的城隍庙,见于三国吴赤乌二年(239)建的芜湖城隍庙。宋代以后,城隍开始人格化,成为道教所推崇的守护城池之神。说白了,就是一个地方的保护神,冥界地方官。明洪武二年(公元1369年),朱元璋下诏加封天下城隍,并严格规定了城隍等级,分为都、府、州、县四级。于是,全国各地的城隍庙如雨后春笋般修建起来。

        朱元璋颁诏的第二年(明洪武三年,1370年),正定府城隍庙应运而生。这座占地3.2万平方米,建筑面积2.6万平方米的庙宇,坐北向南,中轴线上的建筑从南至北依次为戏楼、旱桥、牌楼、山门、正殿、后寝宫。其两侧是东西两庑和正殿左右的配房,以及后寝宫两翼的附属建筑。整组建筑规模宏大,气势雄伟,布局严谨,主次分明。

        从落成之日起,府城隍庙就是正定的道教活动中心。自明洪武十五年(1382年)起,府衙所设管理道教事务的官吏——道纪司都纪、副都纪,县衙所设道会司道会都住在城隍庙内,主持庙内和地方道务,可见城隍庙当年地位之重要。所以,1966年“破四旧”时,城隍庙被当作重点对象,神像被毁,庙宇被挪为他用。到20世纪80年代文物普查时,庙内仅剩下两座建筑,当时称前殿、后殿。可惜的是,后来仅剩的两殿也没保住。

        2017年,正定府城隍庙格局恢复工程被列为正定古城风貌恢复提升24项工程之一。2019年10月,一座崭新的城隍庙在原址重建起来。

        从里到外观览一番,这件“崭新”的古建复制品,工艺还不错,算得上“高仿”。

        如果您去过正定府城隍庙,不知有没有注意到:山门后面挂着一个大算盘——这可是城隍庙的“点睛之笔”!

        这个巨大的算盘,框为铁质,横梁上刻有“不由人算”四个字……这其中,到底有什么呢?原来,算盘是城隍庙的标配,每一座城隍庙都有。相传,城隍爷是阴间的长官,审案时要用算盘来细算往生者的是非善恶。每当城隍爷出庙巡游时,都要带上这个大算盘。

        既然是城隍庙的“点睛之笔”,许多城隍庙便利用算盘“巧”作文章,借此宣传城隍信仰。简单点的,将其命名为“自问心”,提示来者扪心自问。复杂些的,则是一系列警语,诸如“人有千算,天只一算,阴谋暗算,总归失算”“乘除分明,毫厘不爽”,“任你千般巧作,到期一算分明”——这些警语,皆紧扣“算”字主题,寓意人的善行和恶行,都会因为因果的轮回而得到相应的果报,善行得善果,恶行得恶果。也就是说,一个人一生都有一本帐,等到入土的那一天,城隍爷是会来算总帐的。一生中不论“盘算”过多少人,不论“巧作”过多少事,到期自然就会“一算分明”而且“不由人算”。

        正如明太祖朱元璋所言:“朕立城隍神,使人知畏,人有所畏,则不敢妄为”——城隍庙与算盘有关的这些警语,可谓与“城隍信仰”一脉相承,不但耐人寻味,而且回味悠长。

        以后行游到各地城隍庙,一定仔细观察一下大算盘。

上海有什么好玩的上海有什么值得游玩的景点

       兰州城隍庙

        兰州城隍庙修建于北宋年间,兰州所供城隍爷就是汉初替刘邦而死的纪信。兰州府城隍庙,整个院落为长方形,占地十亩。院内殿堂巍峨,雕梁画栋,飞檐翘楚,红墙碧瓦,古树参天。。人们对城隍的祭祀非常隆重,常常和孔子、关公、佛祖处于同等重要的位置,也就是人们所说的“四典”。城隍一词与城池的关系极为密切。古人将有水环绕的护城河称之为“池”,无水的护城河称之为“隍”;《说文解字》中说:“城,以盛民也”;“隍,城池也”,“无水曰隍”)。因此城隍一词取自城墙之意。根据城市的大小不同,城隍庙有都城隍、县城隍和府城隍之别。一般而言城隍庙大殿正中为城隍爷,两旁分别为判官、牛头、马面、黑白无常等神祗。城隍最能体现汉民族祖先崇拜的一种文化符号。

        兰州的城隍爷应该是正二品。做为城市的护守神,几乎每一个城镇都要修建城隍庙,史料记载兰州及其附近的阿干镇,永泰堡、镇虏堡、安宁堡、西固城、红水堡、盐场堡、宽沟堡、一条城(青城)等许多地方都建有城隍庙。民间传说青城城隍庙还是从宋代名将狄青的军事指挥部演变而来。兰州府城隍庙是这些城隍庙中比较早的一座。兰州的隍庙是北宋年间修建的。有些人认为,兰州城隍庙最初修建年代,已经没有记载了;但有人考证说,隍庙的具体修建年代是公元1196年;也有人说,兰州隍庙至少建于宋代之前。具体修建于那一年这还有待于人们的进一步考证。

        从宋代至今人们多次进行整修。明代的探花黄谏曾经写过一篇文章,在这篇文章中说,金明昌七年(1196年),元至大元年(1308年)、明洪武十八年(1385年)、明正统十四年(1449年)、嘉靖三十四年(1555年)都对兰州城隍庙进行过维修。乾隆三十年(公元1765年)兰州城隍庙发生大火,主体建筑大部分被毁。两年后,人们对城隍庙进行了重修。现在,看到的城隍庙绝大部分建筑,是那个时候修建的。隍庙整体为一座四进庭院式建筑,按中轴线依次为牌坊、享殿、正殿、寝宫、客堂,牌楼由节园颜妃墓前的贞列遗旰牌坊改建而成(属明代建筑),院内石狮一对,有200多年历史。

        兰州城隍是有名有姓的历史人物。传说中兰州城隍是西汉大将军纪信。纪信字成(?-公元前204),四川巴郡阆中县扶龙村(今西充县紫岩乡纪公庙村)人。也有人说是天水人。纪信先从刘邦起兵,为部曲长。公元前204年夏四月,项羽派兵围攻荥阳城,月余,城内粮缺,朝不保夕,将士也筋疲力竭,刘邦十分着急。五月,将军纪信见情况十分危急,便对汉王说:“事急矣,臣请诳楚,王可以间出。”。刘邦便乘机在张良、陈平、樊哙、夏侯婴等数十骑的保护下从西门逃往成皋。项羽气极,下令将纪信处死,纪信被烧死后,埋葬在荥阳城西孝义堡。民间传说,刘邦念其救主之功不可没,追封其为兰州城隍,享受一方烟火~

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现代描述上海的经典散文

       对于上海这个地方,人们都叫它魔都,这里的好玩之处在于强大的经济体系以及这里的人文风景实在是让很多的人趋之若鹜。

       果你是第一次来上海,打算用3到4天时间游览下魔都,又有一天的时间是交给迪士尼(迪士尼攻略可以看我的下一篇文章)。

       那么,请花5分钟浏览下文章,会省去你很多时间,少走很多弯路,还会极大地提高旅游质量。(实用攻略,拿走不谢哟*^O^*)

       1.

       最近,大学同学聚会,相约上海。一是老同学叙旧,二是同学都是第一次来上海,顺便游览下魔都。一举两得,一拍即合。

       其实,听到来上海聚会时,我第一反应是开心,而后觉得亚历山大。虽然我在上海呆了近一年,但除了公司和住的地方,很少出去逛,可能是应了那句话,在那儿不逛那儿,觉得有的是时间。没来上海前,觉得魔都是神都一样的存在,我辈凡夫俗子只有仰望的份,来了之后发现真的没什么好逛的,就是买买买

       为了迎接老同学的到来,我前期也是做了大量的攻略。酒店,美食,美景,交通,这几方面要提前查好,每天时间也要安排合理,只为了老同学们不虚此行。

       关于酒店,速8,如家,汉庭,莫泰这些经济型酒店是首选。位置,当然是方便去景点的地方,像陆家嘴,徐家汇这些热门地方,地段相当好,但酒店价格贵。作为工薪阶层,一切以经济实惠为主,就把地点定在打浦桥,因为价格适中,地铁方便,不巧的是,赶上那几天有展会,房费上涨。只好退而求其次,选在稍微偏远一点的三林,好在离迪士尼很近,上海地铁也蛮方便的,就提前订了下来。选酒店,我是提前半个月就开始看了,先在团购网上浏览,附近的就实地考察了一下,最终提前两天在网上确定下来,订的也是可以免费取消的酒店,以防变动。

       2.

       第一天,南京路步行街-人民广场-外滩-老城隍庙-豫园。夜晚看外滩夜景,不要错过哟!

       出发前,先去地铁站买了一张50元的地铁卡,押金20,可以退。上海地铁很方便,有地铁卡省去了每次买票的麻烦。

       外滩是上海的风景线,是到上海观光的游客必到之地。第一次来上海的朋友,一定要瞻仰下我魔都的风。第一天走这些路线,也是希望朋友有个缓冲,夜晚坐飞机赶来,早晨再起太早的话,整体状态会不好。第一天悠哉悠哉,逛吃逛吃,先对上海有个初步印象。

       早晨8点多起床,悠闲地吃个早餐,9点多坐地铁2号线到南京东路下,出站就到南京路步行街。南京路历来被称作“中华第一商业街”,沿路有各种老字号、新品牌,处处显示着新时代、洋玩意的气息。好多朋友可能会觉得南京路特产是专坑游客的,,特产贵是贵了点,但很多老字号的东西,质量绝对可以信赖。

       沿着南京路逛吃逛吃,逛的差不多了,有个南京路步行街的石碑,好多游人排队拍照,第一次来当然要摆个美美的Pose,纪念一下咯。

       从步行街出来后,我们直奔外滩,先欣赏下白天的外滩,这是上海的标志,我们当然不会错过这个合影留念的好时机了。拍完照可以去附近的人民广场逛逛,那首《我在人民广场吃炸鸡》的歌让人民广场与炸鸡又凑一块儿火了一把。如果饿了,就买个炸鸡,再哼下歌,顺便发个朋友圈,是不是满满呢?赶到周六的话,再逛下人民公园,你会看到传说中的相亲角哟!

       这时差不多中午了,是不是肚子饿了,那就骑个摩拜或小黄车去云南南路美食街吧,不知道路可以导航或问热心的上海阿姨阿叔们,他们会很热心的。

       云南南路美食一条街在沪上享有盛誉,在这条街上能找到很多上海老字号,小绍兴白斩鸡、小金陵盐水鸭、鲜得来排骨年糕为代表的30个中华名小吃多店里都坐满了人,在大壶春的门口还排起了长队。

       我们吃了网红店牛蛙面,小小的一家店,不太好找,但人很多,大都是慕名而来,一座难求,我们也是站着等了好久,为了美食也是够拼的。

       吃饱喝足后,大家欢快地骑着车直奔豫园和城隍庙。

       “到上海不去城隍庙,等于没到过大上海。”可见老城隍庙在上海的地位影响。城隍庙小吃也随着城隍庙的走红而闻名全国。门票10元,进门会给三炷香。在这里,捧一炷香,许一个愿,恍然他乡变故乡,只愿长醉不复醒。?

       豫园素有“城市山林”之誉,又有“奇秀甲于东南”之说,是上海著名的江南古典园林。现在所说的豫园,通常包括了进入豫园几条热闹的街道以及豫园的标志九曲桥、湖心亭等。这里还有上海有名的小商品市场,你可以在里面淘点礼物带给朋友。切记:货比三家再下手!门票,旺季40元,淡季30元。

       不知不觉天就黑了,如果不是很累的话,夜晚可以看看外滩的夜景,顺便再坐下轮渡。由于第二天要去迪士尼,我们就把轮渡放在第三天晚上,时间不会太赶,人也比较放松。

       3.

       第二天就是要去迪士尼了,这个是要起大早的,我下篇文章会专门写哟,不要着急。

       第三天,一大会址-新天地-周公馆-田子坊?

       我们正好赶上上海旅游节,像野生动物园,海洋馆之类都是半价,商量后就把野生动物园放在行程中了。上午就游览了比较轻松的地方,一大会址-新天地-周公馆,这三个地方挨的比较近,基本上一个多小时就逛的差不多了。

       新天地是一个以石库门建筑为主体,有着欧式风情的休闲和**总汇。这里汇集了各式的酒吧、餐厅和夜总会,是上海新建景观之一,也是代表着上海夜生活的时尚新地标,是有个性有情调的好去处。

       “一大”会址全称为中国***第一次全国代表大会会址,沿街并排两幢两层砖木结构建筑,坐北朝南,是上海典型的石库门样式建筑,也是全国重点文物保护单位。纪念馆设有陈列室,展出了中国***创建时期文献资料。

       门票:3元?

       开放时间:9:00-16:00,周一、四不开放

       周公馆位于幽静的上海卢湾区思南路上,是一幢西式小楼房,三层花园别墅,这里曾是中国***代表团驻沪办事处,周恩来总理在这里接待过特使马歇尔将军,与国民党代表邵力子、吴铁城及第三方面代表沈钧儒、黄炎培等交换意见,还举行过中外记者招待会。让我们怀着崇敬之心,重游此地,领略伟人的风。?

门票:免费,日参观人数限制300人。?

       开放时间:9:00—16:30(16:00停止入场),节日照常开放

       11点多,沿着思南路,我们一路骑车到田子坊,田子坊是由上海特有的石库门建筑群改建后形成的时尚地标性创意产业聚集区,也是不少艺术家的创意工作基地。这是如今上海唐最有味道、最与众不同的弄堂,人们在这里更多的能感受到上海亲切、温暖和嘈杂的一面。

       中午可以在田子坊吃个午餐,随便上网一查就可以查到许多网红店,除了味道,店面的布置与创意绝对会让你耳目一新,忍不住拿起手机拍个不停。

       对面日月光商场,从地下二楼到五楼,美食也是多到眼花缭乱,选一家喜爱的菜系,不用犹豫,坐下来大块朵颐吧!

       赶上了上海一年一度的旅游节,半价,临时加了野生动物园的行程,所以,我们一个上午就把别人一天的行程走马观花了一遍。如果时间充裕,上午就悠闲地逛逛周公馆,一大会址,新天地,还有新天地对面的纪念馆,跟田子坊的感觉有点像,不过没田子坊大。新天地有很多美食,中午在这里解决,下午悠闲地逛田子坊,吃点小吃,岂不美哉。

       我们下午去了野生动物园后,大概下午5点多坐地铁回到市中心。在陆家嘴下车,大概7点东方明珠的灯都亮了,在这里拍照简直不要太漂亮。

       东方明珠广播电视塔是上海市陆家嘴金融中心处游览热度较高的溢出景点,她与外滩一江之隔。

       门票:100元(263米观光厅)、135元(第二个球加城市历史展示馆)、150元(第三个球),城市历史展示馆35元。1.2米以下儿童对折,70岁以上老人凭证6折。晚上19:30-20:30演出“中华五千”大型服饰歌舞秀,票价分别是120元、180元、280元。?

       开放时间:8:00-18:00

       金茂大厦位于上海浦东新区陆家嘴金融商贸区黄金地段,与著名的外滩风景区隔江相望,共88层,是目前世界第四、中国第二高楼,堪称上海的一座标志性建筑。其直达电梯只需45秒就可以将您从地下一层送到88层的观光厅,堪称为“时光穿梭机”。从金茂上俯瞰黄浦江两岸的都市风光以及长江口的壮丽景色尽收眼底,美哉!?

       门票:88元?

       开放时间:8:30—22:00

       然后坐观光车到轮渡口,刷两元地铁卡坐轮渡到对面的外滩,江边美景真的是美不胜收。到了外滩,除了吹吹海风,拍照是绝对不能错过的,夜上海真的不是歌里唱唱而已。也会让人感慨上海的繁华与自己的渺小,这趟上海才算没白来,看了外滩夜景的夜晚才算完整的夜晚呀!

       4.

       最后一天咯,当然是要在轻松中度过了。

       七宝老街-徐家汇天主教堂-徐家汇藏书阁-徐家汇公园

       话说“十年上海看陆家嘴,百年上海看外滩,千年上海看七宝。”,七宝老街有体现昔日上海的民族风情的蟋蟀馆、老行当,有展演地方戏曲的七宝戏园,也有体现中国民间艺术与海派文化的微雕馆、书翰馆。来到这里,绝对能让你体验不一样的上海民族风情。当然作为一个吃货呢,吃才是主要的,先吃串糖葫芦杀杀馋虫,接着一根糖水玉米棒叫醒味蕾,然后各种烧烤都来上一串,汤圆蟹粉小笼撑开胃,叫花鸡、竹筒饭垫底,一碗牛杂汤断后。松糕、海棠糕吃不下带回家。

       肚子撑得圆圆的,下午徐家汇天主教堂,徐家汇藏书阁,徐家汇公园走起来,顺便消化消化。

       徐家汇教堂是上海最大的天主教堂,教堂为中世纪哥特式建筑,红色的砖墙、白色的石柱,两座钟楼,南北对峙、高耸入云。每天清晨有多台弥撒,逢星期日及教内重要节日,教友济济一堂,仪式盛大。天气晴好,会看到很多情侣在这里拍婚纱照。

       徐家汇藏书楼是上海现存最早的近代图书馆,也是我过西学东进和东学西传的缩影。如果你疲惫了大城市的形形,早已忘却了图书馆的模样,不如慢下来,来此感受下它的百年孤独与风雨沧桑。

       门票:免费?

       开放时间:周一至周六9:00—17:00;周日闭馆;国家法定日9:00-16:00

       徐家汇公园建于2000年,保留了橡胶厂烟囱、唱片厂办公楼,传承历史记忆。设计布局呈上海版图形状,模拟黄浦江等水域,并有近200米长的天桥贯通。有桥有水有绿地,适合散步拍照。

       至此,上海四日游也告一段落了,慢慢往回走,只想时间慢一点,有太多的留恋与不舍。再不舍,关于上海的记忆也只能留在记忆与照片里了,飞机飞来飞去,人群来来往往,不管过程如何美丽,结局如何不舍,我们终将告别

       带着特产与美好的回忆走吧,我们终将是过客

       上海一直是受外来文化影响的一座城市,从中国最早开埠的城市之一到繁华的?十里洋场?,各国文化自此融会贯通。下面是我给大家带来的现代描述上海的经典散文,供大家欣赏。

       现代描述上海的经典散文:行走在上海

        在我的记忆里,有无数的上海宝贝以不同的视点在描写上海,比如《上海的风花雪月》女作家陈丹燕,想来她们一定是非常钟爱这座城市的。每每读关于上海的文字,我就情不自禁。应该说上海一直是我心里一个繁华的梦。我一直迷恋这座但却从来也不曾近距离接触的城市。你一定觉得这不可理喻。

        其实没有什么不可理喻的,追根溯源应该是还在我少不经事时,父亲因为食道癌两度到上海医治。每次回来我都会没完没了地问父亲上海的样子。父亲一次次的讲述,上海对于我来讲有了模糊的诱惑。后来开始读张爱玲,对上海就有种说不明道不清的迷恋,盘根错节在我的心里。没有去过上海,许多我认识的人都不相信。从他们疑虑的目光中我的解读是:?不会吧?原以为你是一个见多识广的家伙,没有想到你也如此孤陋寡闻、井底之蛙。?我非常坦然,是的,我没有去过上海,但我对这座?高楼大厦看不尽,十里洋场溢光彩?的城市充满了无数的向往。上海的石库门、上海的,上海的月份牌、上海的滑稽戏,上海的阮玲玉、上海的张爱玲对我来说都是吸引。同时在我的思想领域里,我还认为上海是非常小资的城市,因此对上海的迷恋,一部分原因正是所谓的小资情结作祟。那里有张爱玲笔下永远不散的PARTY,有我喜欢的花园洋房,那里在春风沉醉的夜晚,你还可能邂逅郁达夫,一睹徐志摩的风,那里还有越来越出名,越来越奢侈,越来越小资的上海的新天地等等。

        早些年我也曾有过去上海的冲动,但我冷静地退缩了。因为经验告诉我,我还不具备领略她的美的能力。想要领略上海的美,一定是需要文化积淀的。想象中这是一座布满了许多浪漫原素的城市,更适合你在某个霏雨漫步中偶尔想想的城市。真正去了,或许会有?不如归去?的失望心理。

        可话是这么说了,当机会再次来临时,我已经按捺不住内心的喜悦,必须走进上海这个梦了。有人说在这个靠海的时髦都市,繁华的景象浸*在潮湿的空气里。此话描述得实在太准确,潮湿的上海让我朦胧地感受了一番。

        当飞机降落在上海浦东国际机场时,虽雨是越下越大,但这并不影响我迫不及待地触摸这代表现代上海的一角。它雄伟建筑的气派、品味与风格,无疑显示了国际一流机场的水准。从这里开始品味上海,绝对是站在了一个很高的平台。

        南京路上的雨水穿过鞋底走出一路的繁华。这个上海最繁华的商业区,我不自觉地想起南京路上有一个?好八连?,想象我们的军人们整天在繁华的大街上巡逻,却不被纸醉金迷所诱惑,真是不简单。南京路是一条商业街,据说上海本地人一般不会去的,这里汇集的大多是外地的游人。他们要一睹这条见证上海历史的街道,要目睹历经风雨的和平饭店的风。南京路若要和成都的春熙路PK一下,这里除了马路更宽,绿化更多,店铺更豪华,名气也更大外还积淀着太多不能忘记的历史。友人一再告诫购物就不要在南京路,于是我就是一个十足的观光者。在伞下行走南京路,别有风味。

        黄浦江畔的外滩是上海的风景线,亦是我此次上海之行必到之地。外滩,上海的长廊,百余年来,一直作为上海的象征出现在世人面前。它是上海人心目中的骄傲,它向世人充分展示了上海的文化。外滩美轮美奂的建筑群所构成的街景,是最具有特征的上海景观。每当华灯初上之时,外滩各栋建筑物上灯火辉煌,一座座犹如水晶宫似的,令人赞叹不已。徜徉在这里,我们感受着绿树花坛间大都市园林的别样风味,享受着大都市清新润泽的空气。

        高耸入云的东方明珠塔延伸着人类的高度,是饱览上海全貌的最佳地。据说风和日丽时,在塔上举目远望,外滩的万国建筑博览群,南浦大桥,杨浦大桥尽收眼底。只可惜我在一个阴雨连绵的日子走进她,外面的世界是白雾蒙蒙。虽说有些遗憾,但塔内的上海历史博物馆却大大地弥补了这一遗憾。这个博物馆是专门介绍上海近百年来发展史的史志性博物馆。一脚踏进展厅,那承载着历史的气味就扑面而来。在时间走过的道路上让我感受到了上海历史的厚重。那些曾经的历史细节活灵活现地展现在我们的面前,叹为观止!我身体的血液一次次沸腾,我在用心和那些?人们?交流着。馆内陈列分国中之国的租界、旧上海市政建设和街景、近代城市经济、近代文化、都市生活、政治风云等六大部分。通体走下来,让我非常感性地领略了一番上海的历史和风情。

        雨中在新天地行走更给了我一种鬼魅之感。从星巴克那边入口五颜六色的灯光、华丽的人群,在我的伞下叠现。摇曳的风姿,动感的节奏和夜光杯,一切让人宛若梦中,你不得不爱上上海这座城市,细细品味着上海的悠久文化底蕴。第一次走进新天地给我的感觉是这里洋人多,陪洋人的美女多,这是我对新天地的第一印象。老外喜欢那里,因为那不仅有代表旧上海建筑风格的石库门,还有极富现代气息的酒吧。只是陪着老外的中国女孩子,享受的是什么,我不是特别明白。上海新天地是小资的天堂,既然和?资?挂钩,没有?资?质当然是不行的。在这里小资,就是要做好掏大钱的准备,否则就没了?资?的色彩,

        上海的美就这样夹着浓浓的潮湿味儿诱惑着我,她的气质和气息吸引着我,我会不由自主向她的方向一再转身。我还想象着能在某一个转身的瞬间与才情女子张爱玲透彻的目光相遇,那将是我的一次升华。我会一直努力,朝着那个梦。

        现代描述上海的经典散文:上海行

        这是我和曾牧第二次到上海过暑,住在闵行区莘朱路112号。这地方是该区粮油公司所在地,楼房多为两层平房建筑,在这个公司的南面是一个废物收购处理站,在公司的西北面是莘庄地铁站和沪杭铁路。小马在靠南的一栋楼的二层租了两问房子,一问用作厨房和卧室,一间用作服装展示和加工车间。上海是做生意人的天下,从早到晚每个角落只能感受到做生意的气息。上海给我印象最深的是,不仅公司和机关的大厦全是摩天大楼,就连老百姓的住房也向空中发展,每个社区都由摩天大楼组成。而且大楼之间的距离间隔很远,楼下的空地都用来做公园,所以上海的公园特别多。上海的房地产非常贵,任意一套房子都在上百万元,而小马的两间房每月的租钱都在上千元,这样高的租金她很难支付,这几年又碰上经济危机,她的生意做得很紧。可以推测,如果不是业主等有钱人很难在上海立脚生存。上海是个地道的繁华大都市,对一个远道而来的人我感到很陌生,我每天担心不能在上海立脚。因为我是个文化人,想在上海找份工作很难。我每天只能到西北较远的莘庄公园小坐休息,那里林木参天,花草茂盛,白天可抵挡一下夏日的炎炎热气。公园的中央有一个半亩见方的水塘,水塘的水很清,可供人洗手脚。在公园里还有许多形状如牛犊的大圆石,人在石块中间小憩别有清凉生其间。据说莘庄镇在十多年前大部分地方还是农田一片,到处都是耕地和棉田,每到春夏洪水泛滥,大水漫过丘岗竟把这些大石块冲成了螺圆石。在上海每个人最喜欢清凉天气的到来,每到夏秋之交,当暑热渐退,莘朱路一带因地形低,无论下午或晚上,从天而降的雷电轰鸣大地,其声仿佛山崩地裂一样,而且数量之多实为罕见。然而这却到了使人高兴的时候,因为一年的炎热天气终于过去了。

        上海水陆交通发达,自古为富庶发达之地。上海在春秋战国时为吴国治所,那时称作?沪渎?,是当时的政治军事中心。到三国时,孙权据有江东,也把上海当成他的军政文化中心。在古代,闽粤赣的先民进京都要经过上海,他们或科考,或游学交友,或经商,或做官都要在上海停留中转。所不同者,古人挑担负笈走的是田间小路,数月半年才能抵达,今人则坐豪华客车走的是高速公路,一,两天就能到达。今天我沿作古人走过的路线踏上了上海这片神奇和古老的土地,我惊呀我叹息。刚来时,晚上房间的温度太高,蚊虫又多,如果没有蚊帐保护,人恐怕早被后院上来的蚊虫扛走了。每至半夜,室内热气渐高,蚊虫也渐多,小的蚊虫可从纱帐孔钻入。帐中只要有一两只蚊子,就能把人折腾得难入睡。我常半夜起来开灯打蚊子,可就有那几只狡猾鬼能逃过追打,第二天半夜又见是它,我常只好苦笑着过去与它握手言和,对它罢手。墙脚还有几只很胖的螥蝇也会出来捣乱,如飞到你的鼻子上叫你透不过气来。它还会到蚊帐里游玩观光,有一次曾牧把一头肥蝇从床的一头追到另一头,竟不用打就自个累死了。在生活上,我们怕花钱每天只能吃很少的食物。早上吃稀饭,晚上还是稀饭,菜主要是青菜。因为上海的物价高,任何地方都不能比。在过去,我是一介书生,既无名又无利,在地方做个小职员,既无秘书高薪,也无豪宅宝车。身无半纹积蓄,文章见诸报刊者寥廖无几,书稿藏在箱底倒有多年。每月最愁的事是工作被人占了,每日最忧的事是柴米油盐能否到家。为利愁白了头,为名煎坏了身。没办法,为了积钱一分两分舍不得花,身不穿名贵服装,肚不进鱼肉荤腥。为了出名,日写夜投,即使到了两眼昏花,两耳打雷也不罢休。如今积劳成疾,腰酸背驼,黑发早霜,头小脖子粗像返祖猿人。现在虽然成了名人,出了著作,但过去出的那些书并没有赚钱,如今囊中仍然羞涩,每日所忧仍是柴米油盐能否到家。我到老才读懂几个字:?文人酸腐?。

        由于在上海的时间较多,在小马的带领下,我们到过上海许多有名的地方,如外滩,东方明珠电视塔,城隍庙和七宝老街等。7月27日我们决定到虹口区的鲁迅公园参观,其中目的之一想沾大名人的福气。吃过早饭我们一行三人就到莘庄地铁站坐车。到了那里,只见鲁迅公园人很多,老人和孩子都在里面休息和游嬉。公园免费对外开放,我们先后参观了鲁纪念馆和鲁迅墓。在鲁迅纪念馆,我们看到了鲁迅各种版本的著作,遗稿,珍贵遗物和文献资料等。还看到了鲁迅和文学青年讨论革命和文学的大型木刻塑像,最后我们在鲁迅铜像前合影留念。在鲁迅墓地,到处松柏苍翠,林木遮天。在墓地两边有柏树玉兰护卫,在广场中央,安有鲁迅坐在倚子上的铜像,这个像在很多画上都有它。鲁迅的各种塑像真实地反映了鲁迅生前的音容笑貌,我亲眼目瞩伟人风,使我很受震撼,鲁迅的像貌将永远留在我的记忆中。鲁迅是伟大的革命文学家,在过去风雨如磐的年代,他以文学为武器向敌人展开斗争。走在公园如茵的草地上,我为鲁迅而骄傲。人民为纪念他的功绩专门为他建纪念馆,这更是对人民文学的嘉奖和认同。

        我本是一名科学工作者,作文写诗是业余课,我的文学成绩不能和鲁迅相比,我更知自己的诗文起不到投枪和匕首的作用。但是,现实社会常常重复过去荒缪历史,当腐败横行,人民遭殃,贤士失落,革命无人,此时此刻人民多末需要像鲁迅这样的作家。我作为一个平凡人,今天该以何种方式纪念鲁迅呢?我常想,如果一个文化人在文化创作中连性命都难保,当他拿起笔时就被饥寒所击败,他还能拿起文化的武器同敌人战斗吗?不能。所以,要做文人,得先保全性命,要保住性命,得先改善生活。人生有根多企盼和等待,如果有一天我的书一经出版,而且成了畅销书发了大财,手中有了千百万栗子,我要实现的梦想可多呢。首先,我要和家人游历祖国大好河山,上庐山,攀黄山,登泰山,所有名山古迹无不造访。其次,要把家安在祖国首都北京,因为那是国家的政治文化中心,是每个人心中的向往之地。人生在世,活的就是?风光?二字,一切好的事物都想得到,好名好利,有名可以裘马扬扬,招摇过市;有利可以填充欲壑。做官可以高人一等,做学问可以留芳百世,做教授可以为人师表,考博士可以出人投第,等等。这里每一样无不动我心,无不使我奋起追求之,我今后的人生能达到这些目标吗?我要不停地去追求。最后对我来说,上海之行,固然有很多写处,但聊以上面的文字纪之吧。

        现代描述上海的经典散文:到底是上海人

        一年前回上海来,对于久违了的上海人的第一个印象是白与胖。在香港,广东人十有八九是黝黑瘦小的,印度人还要黑,马来人还要瘦。看惯了他们,上海人显得个个肥白如瓠,像一代乳粉的广告。

        第二个印象是上海人之?通?。香港的大众文学可以用脍炙人口的公共汽车站牌?如要停车,乃可在此?为代表。上海就不然了。初到上海,我时常由心里惊叹出来:?到底是上海人!?我去买肥皂,听见一个小学徒向他的同伴解释:?喏,就是张勋的勋,功勋的勋,不是?薰风的薰。《新闻报》上登过一家百货公司的开幕广告,用并散并行的阳湖派体裁写出切实动人的文字,关于选择礼品不当的危险,结论是:?友情所系,讵不大哉!?似乎是讽刺,然而完全是真话,并没有夸大性。

        上海人之?通?并不限于文理清顺,世故练达。到处我们可以找到真正的性灵文字张爱玲优美的散文:到底是上海人张爱玲优美的散文:到底是上海人。去年的小报上有一首打油诗,作者是谁我已经忘了,可是那首诗我永远忘不了。两个女伶请作者吃了饭,于是他就做诗了:?樽前相对两头牌,张女云姑一样佳。塞饱肚皮连赞道:难觅任使踏穿鞋!?多么可爱的,曲折的自我讽嘲!这里面有无可奈何,有容忍与放任?由疲乏而产生的放任,看不起人,也不大看得起自己,然而对于人与已依旧保留着亲切感。更明显地表示那种态度的有一副对联,是我在电车上看见的,用指甲在车窗的黑漆上刮出字来:?公婆有理,男女平权。?一向是?公说公有理,婆说婆有理?,由他们去吧!各有各的理。?男女平等?,闹了这些年,平等就平等吧!?又是由疲乏而起的放任。那种满脸油汗的笑,是标准中国幽默的特征。

        上海人是传统的中国人加上近代高压生活的磨练,新旧文化种种畸形产物的交流,结果也许是不甚健康的,但是这里有一种奇异的智慧。

        谁都说上海人坏,可是坏得有分寸。上海人会奉承,会趋炎附势,会混水里摸鱼,然而,因为他们有处世艺术,他们演得不过火。关于?坏?,别的我不知道,只知道一切的都离不了坏人。好人爱听坏人的故事,坏人可不爱听好人的故事。因此我写的故事里没有一个主角是个?完人?。只有一个女孩子可以说是合乎理想的,善良、慈悲、正大,但是,如果她不是长得美的话,只怕她有三分讨人厌。美虽美,也许读者们还是要向她叱道:?回到童话里去!?在《白雪公主》与《玻璃鞋》里,她有她的地盘张爱玲优美的散文:到底是上海人作文

        上海人不那么幼稚。我为上海人写了一本香港,包括《泥香屑》、《一炉香》、《二炉香》、《茉莉香片》、《心经》、《琉璃瓦》、《封锁》、《倾城之恋》七篇。写它的时候,无时无刻不想到上海人,因为我是试着用上海人的观点来察看香港的。只有上海人能够懂得我的文不达意的地方。

        我喜欢上海人,我希望上海人喜欢我的书。

       描述上海的经典散文文章:

        1. 上海最美散文

        2. 有关上海的散文

        3. 有关上海的散文

        4. 关于上海的散文

        5. 上海游记散文

       好了,关于“城隍庙攻略的文章”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“城隍庙攻略的文章”有更深入的了解,并且从我的回答中得到一些启示。