格拉丹东旅游攻略绘画_格拉丹东介绍

刘戈的绘画路程，大体分三个阶段： 是源于2003年那场“非典”。一首由张朵儿的唱片《西部谣》中的《格拉丹东》把画家刘戈带入另外一个世界。他不再追求形式上的变化或者人们司空见惯的“题材”，而是通过这首歌曲，把他带到那高原的雪山，带到那长江源头似乎能嗅到那冰雪融化的清凉之气。相比当时北京浓烈的“非典”窒息，心中是难得的爽朗。“看山还是山”，从这时起，他的雪山系列诞生了，他画出心中的山。他的雪山已不是具体哪个地方的了，而是抓住雪山的气息，透出了雪山本体的生命，再现了“无极生命的旋律”！

青海馆主题为中华水塔三江源，展馆占地600平米。青海馆以西高东低的地理基座、如意造型的昆仑雪峰和接近自然的展示空间，展现三江源是中华水塔，是生命之源、文明之源、城市之源的主题。青海馆建成后，将呈现“三原心扉”“湿地净土”“时空瑶池”和“触手可及”等六大板块，突出青海“中华水塔”的优势，通过“三江源”的视觉形象，在世博会“城市，让生活更美好”的主题要求下，展现青海“中华水塔三江源”的城市发展之道。

主体造型犹如古篆书“源”字，长江、黄河、澜沧江在其中“流淌”……青海馆昨日启动施工布展。青海馆以“中华水塔·三江源”为主题，讲述了三江源是生命之源、文明之源和城市之源。 青海馆的主体造型由古篆书“源”字演化而来，其形如同现代汉语中的“原”字。“厂”字头被设计成山峰形象，象征万山之宗——昆仑山，山脊处还覆盖着皑皑“白雪”。“小”字则化身为发源于青海的长江、黄河、澜沧江。三条江河边遍布了郁郁葱葱的羊毛草。此外，在篆书中被写作“日”的源字中间部分，象征了我国神话中西王母的居住地瑶池。更为巧妙的是，源字的偏旁则演化成青海馆的吉祥物“三原”，即水原、雪原和露原，它们分别代表了水的三种由来——河流发源、雪山上的雪花和草原上晶莹的露珠，它们将在馆内为参观者讲述“中华水塔·三江源”的故事。 青海省参与2010年上海世博会的主题为“中华水塔三江源”，按照这一主题思想，所有的设计方案里都突出了“水”字，也就是说，未来建成的青海馆内也将是水的世界，就如何巧妙地向世人展现青海三江之水，设计公司都下足了功夫。此外，上海世博会的主题为：“城市，让生活更美好。”这就对青海馆的建设提出了更高要求，青海是三江之源，长江、黄河、澜沧江哺育了中下游千千万万的炎黄子孙，也滋润了江河流域大批的城市，在展馆内仅仅反映出青海三江之水比较容易，如何体现出江河的“养育之恩”则是一件困难的事情。“设计方案既要新颖、引人，又要便于实施，这是设计公司应该首先考虑的事情。”

三江源曾经是一个超稳定的生态循环系统，也是世界海拔最高的生物多样性集中地区。阳光、雪山、湿地、河流和生灵之间交换着能量，也交换着诚信，共同维系着最流畅的供求关系圈。这种旷古未变的平衡格局在离我们最近的这个世纪被打破。地球气候变暖，冰川开始退缩。森林在消失，湿地在缩小，河流干涸，湖泊减少，土地涵养水分的能力下降，草原以每年数十万亩的速度在沙化。源头之变，祸及整个流域。三大江河中下游地区旱涝灾害开始频繁。1998年，长江三角洲发生亘古未闻的特大洪灾，险些吞噬了华南华东，整个中国被震动，世界也被震动。

而人类依然在局部利益的博弈中竞赛着智慧。疯狂的需求，对三江源的生态意味着什么，是不言而喻的。沉浸在现代物质文明成果幸福中的人们很少想到，物欲的无止境膨胀，已成为对三江源最危险的破坏性力量，没有注意到万里云天之外那一片高大陆上频频亮起的生态红灯。

中国已成为全球13个缺水国之一，人均水占有量仅为世界平均值的八分之一。中国六百多个城市中，四百多个城市供水不足，其中一百多个城市严重缺水。显而易见，为水困扰的生活，无论多么现代，都不可能有真正意义上的美好。

城市引领着全社会的生活模式，示范着现代生活一切美好的内涵。但在今天，任何城市的发展，任何美好生活目标的实现，都不能也不敢离开生态安全因素孤立地考虑。水是生态安全中第一位的因素。而三江源，是中国大陆上对生态“最敏感的一块皮肤”。

善待自然就是善待我们自己——这个观念终于作为历史的一大进步，被社会的主流价值观所接受，并在决策层面上被肯定。

这是人类在危急时刻的觉醒。我们必须回归——回归到一个被先民们所恪守的基本价值观上去，那就是敬畏自然、尊重自然，在向大自然索取的同时勿忘回馈。在生态问题上历史走了很长的弯路。所幸今天的三江源还能为亡羊补牢提供足够的机会。回归自然，缓解文明造成的内心冲突，是现代人共同的精神诉求。 坐在“高原”的草地上，一边悠闲地看**，一边感受雪山、蓝天、白云、草地的单纯生活。这就是上海世博会青海馆。

青海馆主体形如古篆书“源”字，选取长江、黄河、澜沧江为元素，以昆仑天之极为载体，以圣水瑶池为情感内涵，并以博大、包容为空间概念，勾勒出一个敞开式的展示空间，展现“中华水塔”的山水风情。

篆书“源”搭起展馆

青海是长江、黄河、澜沧江等江河的源头，青海馆的主体造型正由古篆书“源”字演化而来，形同现代汉语中的“原”字。“厂”字头设计成山峰形象，象征万山之宗——昆仑山；“小”字则变为发源于青海的长江、黄河、澜沧江；古篆书“源”字中间的“白”写作“日”，在青海馆中成为中国神话之源——西王母的瑶池。

独特的结构使得三分之二的青海馆是开放式的，游客可以在展馆中自由穿梭，看到清澈的河水穿越雪山，云雾飘动在雪山之巅，牧歌在清风中呼唤永久不变的庄严。

坐在草坡上看**

青海馆的整体设计围绕“中华水塔三江源”这个主题展开，用特殊玻璃模拟出三大江河的逼真效果。

为了还原青藏高原的自然风貌，青海馆用高原特有的“中华羊毛草”种出一片高山草甸。四个“水精灵”分布在草地上，它们由江河中的几滴水“变化而来”，正面是屏幕，将播放一部主题为“同根同源”的**。游客可以坐在草坡上，从影片中欣赏青藏高原的美景，还可以抬头看看展馆穹顶的蓝天、白云。

青海馆解读

EXPO|一起游青海馆

水纹玻璃铺出 长江黄河澜沧江

青海馆的展示部分包括“源出青海”、“绿满天涯”等10多个部分。

源出青海：青海馆约三分之二的面积由长江、黄河、澜沧江三大江河构成，源头都指向青海的雪山。这三大江河是用水纹玻璃铺成，如同河水正从雪山上潺潺流淌而来。

绿满天涯：一片高山草甸依傍着三大江河，由高原特有的“中华羊毛草”铺成，细草如毯，野花斑驳。

同根同源：四个“水精灵”造型的设施，将播放介绍三江源的地理、生态、动植物、各民族生活等。

蹄类竞骄：透明屏幕上出现广袤的原野，藏羚羊、白唇鹿、藏野驴等动物种群在原野中觅食。

母亲河出生的地方：通过一部短片从三大江河的入海口溯流而上，追根探源，引导游客寻找中华民族母亲河的出生地，并展示三大江河与生命、文明、城市的关系。

源上人家：用浮雕、彩绘展现青海牧民的生活，体现牧民在严酷生存环境中的坚韧、乐观和宁静。

格拉丹东：通过雕塑和绘画还原长江发源地格拉丹东雪峰，让游客在馆内就能看到美丽的雪峰奇景。

高山草甸：用中华羊毛草、岩石等还原出高山草甸，碧绿的草尖上残留着雪花，展示“盛夏飞雪”的高原奇观。

极地远眺：青海馆墙壁的绘画上，草甸等风光次第展开，草天一色。

第一滴水：一个冰柱倒挂在馆顶，尖端有一滴水滴，地面是一汪缓缓扩散的涟漪，寓意着三条江河下游的文明、繁荣和昌盛皆起源于此。

高天流云：在展馆的穹顶上，用灯光、彩绘还原青藏高原特有的蓝天、白云，带来疏朗、空灵的体验。

石刻心愿：展馆外的草坪上设有一个触摸屏，游客可以在屏幕上签字留言，表达自己的感受或祝福。

羽族炫翎：以展馆外墙为背景，用彩绘描述一队黑颈鹤凌空翱翔的场景，象征三江源是鸟类的天堂。

高原之窗：这里是青海馆对外接待的窗口，用来自三江源头的昆仑山矿泉水招待客人。同时，游客可以在窗口领取介绍青海的资料和纪念品。